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《老余頭白子國文化探尋之旅》華麗端莊的彌渡彝族服飾
2019-08-14 12:48
  華麗端莊的彌渡彝族服飾,那是歲月刻下的印痕,勞動創造的美麗,讓我們打開塵封的記憶,來欣賞創造的美麗。


 
  彝族是彌渡的世居民族,占彌渡縣總人口8•14%的近三萬彝族群眾,主要聚居在彌渡境內的清水溝、金崗、高坪、多祜、瓦哲、五臺山等6個彝族村委會和最南端的牛街彝族鄉以及散居在紅巖鎮的理衛、吉祥、大營,新街鎮的西河、新勝,德苴鄉的青云、太平等地。在漫長的歷史演變中,彌渡彝族和周邊民族不斷融合,并最終形成了今天豐富多彩的文化形態,而這個過程大多保留在了他們的服飾之中。
 
  服飾作為一種文化載體,是凝固的歷史,是穿在身上的歷史,它代表著某個特定社會時期的歷史文化,宗教信仰,社會生產力的發展水平以及人們的審美情趣,是研究歷史、文化的珍貴資料,也是全人類的共同文化遺產。隨著社會的發展與變遷,某些服飾傳承到今天,它所積淀的文化功能,似乎已漸漸遠離我們現在的生活,但在彌渡彝族地區,我們不僅看見在節慶、婚喪嫁娶等重大人生禮儀儀式中,盛裝出場的人群,還發現穿著彝族傳統服飾在村前屋后勞動的彝族同胞。
 
  彌渡彝族在走過漫漫歷史的歲月中,不僅用勤勞的雙手和智慧創造了博大精深的彝族文化,而且也傳承了美倫美煥、多姿多彩的彝族服飾。
 
  彌渡彝族服飾,不僅繼承了彝族先民服飾的種類繁多,色彩紛呈的風格特征,而且還有性別、年齡、盛裝、便裝、婚服的區別。作為一種物質文化,它集中體現了彌渡彝族的社會特點、歷史文化、生活環境、審美情趣和宗教信仰等文化生態內容,是彝族文化的重要組成部分之一。像其他文化現象一樣,彝族服飾文化的產生、演變、傳承,也有它的理由和特點。尚可在彝家女的一針一線中窺視出彝族傳統服飾文化的點滴原貌,透視那深藏的彝族服飾文化內涵。
 
  時光如梭,歲月流淌,歷史的印痕被彌渡彝族深深地刻在了服飾上。彌渡縣彝族服飾兼有土族、蒙古族和藏族的特點。飾物以頭飾,耳飾,頸飾,胸飾為最多,尤以頭飾最為豐富。彝族婦女腰際佩掛挎包,包面精飾各種紋樣,襯以不同包布縫成,上端開口,下綴五色飄帶,掛于腰際,實用又美觀。腕飾以金、銀、銅、玉、石質手鐲,戴金銀或石料鑲金銀馬鞍形、貓眼形戒指。還佩戴金、銀質鏈、鎖、墜等頭、胸、背飾。


 
  彌渡彝族婦女一般穿繡花小領斜襟長衣,外罩彩布繡花坎肩,系繡花圍腰。兩袖口由紅、黃、橙、藍、白、綠、黑色彩布圈裝飾,鮮艷奪目,美觀大方,為彝族婦女服飾的象征。這些彩布圈,具有不同的象征意義,分別代表土地、青苗、蕎垛、雨露、花草、太陽。但由于居住地的不同,各地服飾也不盡相同,分為:西山區清水溝、金崗、石甲、高坪、西河、理衛等地,男子頭頂氈帽(又稱氈窩),穿大襟衣、大襠褲,赤足或穿草鞋,披羊皮,外出背皮袋(現已基本消失)。女子裹高包頭、額上飾銀桂花、衣為布襟,外套無坎肩,腰系大圍腰,大圍腰左右下三邊繡五色花,為動植物圖案,足穿繡花風頭鞋,用本地產綠布條制褲子,不鎖腳邊,腰間背圓型白氈裹背,所穿服飾顏色鮮艷、質地厚重,盡顯遠古南詔皇室服飾遺風。小男孩戴虎頭帽。小女孩戴魚尾帽。未婚少女不梳高鬢,發辮從帽下垂于背。
 
  朵祜、瓦哲一帶婦女戴黑布做的額帶,其形如倒寫的“丁”字,打蝴蝶包頭。瓦哲一帶不梳高鬢,只以包頭盤發,黑布圍上綴銀桂花,腰扎繡花短圍腰,身背繡花圓裹背,足穿“花云子鞋”,鞋面上用彩色絲線繡成各種花卉,鞋尖飾彩色短穗,鞋后跟接三指大小的紅布溜跟即成。傳統的男子服裝是內穿鑲著寬邊的對襟圓領黑衣褲,外套繡花或彩布坎肩,腰系繡花帶,頭戴織錦鑲邊的又有美飾作用的“蓋盤帽”。少女額前戴的額帶叫“箍兒”,白布繡花做成,上沿連幾束彩線短穗和幾個小鈴鐺。
 
  牛街地區,“羅羅潑”彝族女子的服飾顯華麗之美,“迷撒撥”彝族女子服飾顯簡約之美。裹包頭、盤發、額前釘銀桂花,穿紅衣綠褲,胸前蒙大花圍腰。婦女花袖長衫上面套有黑色,紫紅色或鑲邊的藍色坎肩,腰系白褐或藍綠布帶,帶的兩頭有花、鳥、蟲、蝶、彩云刺繡或盤線的花紋圖案,通體繡滿精美圖案,可謂“渾身是彩,通體皆花”。
 
  彌渡西山一帶彝族已婚女子結發髻,發髻呈寶塔狀。發髻上戴‘別子’。發髻外包裹黑包頭,包頭上有銀串珠和亮球裝飾。上衣領和袖、襟,鑲上多層、鮮艷且樣式不相同的金銀絲瓣或自繡花紋。上衣外罩齊腰藍布短領褂,領口飾有由7個銀鼓釘拼成的5個葉子,彝語稱之為‘披巴’。領褂四周用銀鼓釘鑲邊,共4排,每排36顆,一件領褂有200多顆。胸前佩戴銀質‘三須’針筒,‘菱角吊’和雞心型繡花荷包。腰間系圍腰。背背直徑一尺左右的圓裹背,上繡兩朵太陽花,一大一小,對稱排列。鞋是繡花鞋,船型或鳳頭型。鞋面繡40余朵小花,中夾40余片綠葉。
 
  彌渡南山(牛街)彝族婦女頭飾的審美特征,創造性的應用了既能遮光擋日,又有美飾作用的“蓋盤帽”。則體現了彝族的智慧和文化,再加上造型各異、銀光閃閃的形狀,往往給人一種神秘莫測之感,增添了女性的魅力。
 
  彌渡彝族好賽裝,每逢婚喪嫁娶、趕集、集會都要比一比穿戴。每年農歷正月十五鐵柱廟彝族踏歌會,那是賽裝高潮,踏歌會上,來自于彌渡彝族聚居地的各村各寨的男女老幼穿戴整齊,云集在鐵柱廟,這里便形成了五彩斑斕的彝族服飾的比賽場。每個彝族婦女的頭飾就是她心靈手巧的見證。
 
  
作者簡介:


 
  余述祥,1955年生,男,漢族,云南彌渡人,文化管理及文化工作者。長期從事政府文化、文物、圖書管理工作,對民族民間傳統文化深入研究具有一定造詣,主持主導彌渡花燈、彌渡民歌國家級非物質文化遺產名錄申報工作。有關政府文化管理的論述,被國家行政學院博導、教授收為專著案例。喜歡文字,有數十萬字的論文、散文、小說、詩歌作品發表于國內主流報刊、雜志媒體、網絡平臺。退休之余用文字書寫生活,讓生活充滿陽光。

 

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[責任編輯:中庸]

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